瑜伽师地论是大乘佛教中的一部重要经典，由印度佛教大师龙树所著，这部经典主要探讨了众生的因果关系，以及如何通过修行达到解脱生死轮回的目的，在瑜伽师地论中，师地是指一切有情众生的根本性质，而诸有情业果证则是指一切有情众生所经历的各种因果报应。
有情众生是指具有感觉、意识和思维能力的生物，包括人类、动物和植物等，他们都有自己的生命过程，从出生到死亡，不断地经历生老病死、爱别离、怨憎会、求不得等种种痛苦，这些痛苦的根源在于有情众生的无明、贪嗔痴等烦恼，以及由此产生的业力。
业力是指众生在生活中所做的善恶行为所产生的力量，根据佛教的因果观，一个人的行为会产生相应的果报，这个果报会影响到他的未来生命，如果一个人行善积德，那么他将来的生命将会更加美好；反之，如果一个人行恶积罪，那么他将来的生命将会更加痛苦，了解自己的业力，对于修行者来说是非常重要的。
瑜伽师地论中提到了五种业力：造业、受业、习气、现行和名色，造业是指一个人所做的善恶行为，它们会产生相应的果报；受业是指一个人所承受的果报，这些果报是由他过去的行为所决定的；习气是指一个人内心深处的习惯和执念；现行是指一个人目前正在经历的生命状态；名色是指一个人的身体和心灵，这五种业力相互作用，共同构成了一个人生的命运。
瑜伽师地论还详细阐述了因果报应的过程，一个人的行为会产生相应的业力，这个业力会影响到他的未来生命，这个未来的生命会继续产生新的业力，形成一个循环往复的过程，当一个人的生命结束时，他的业力将决定他下一世的身份和境遇，如果一个人行善积德，那么他下一世的生命将会更加美好；反之，如果一个人行恶积罪，那么他下一世的生命将会更加痛苦。
在瑜伽师地论中，修行者需要通过戒定慧三学来消除自己的烦恼和业障，从而达到解脱生死轮回的目的，戒是指遵守五戒和十善戒律；定是指修习禅定；慧是指开发智慧，认识真理，只有通过这三学的修行，修行者才能逐渐净化自己的心灵，摆脱痛苦和束缚，最终实现涅槃。
瑜伽师地论是一部关于众生因果关系的深刻论述，它揭示了有情众生的命运和修行的道路，通过学习这部经典，我们可以更好地认识自己，理解生命的真谛，从而走上一条通往解脱的道路。