在经方案例中，大家会发现经常有一个口中和。其实口中和在《伤寒论》中就有描述。如第304条：少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之。和，是调和，是平和、协和的状态，是健康的状态。口中和，就是口中没有异常的感觉。没有口干口渴口苦的异常感觉，就是口中和。反之就是口中不和，说明口腔中有异常感觉。《伤寒论》中有口不仁的描述，就是口中不和。口中粘腻不清爽的感觉。病位在表，可以汗法，让邪气从表而去，病位在里，则通过吐下祛邪。邪不在表不在里，不能采用汗吐下三法，只能通过和解的办法，因此半表半里的治法被称为和法。第53条：复发其汗，荣卫和则愈。宜桂枝汤。第58条：凡病若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液、阴阳自和者，必自愈。 第387条：吐利止，而身痛不休者，当消息和解其外，宜桂枝汤小和之。可见和法，本意是使之恢复平和状态的治法。从这个角度而言，汗吐下和温清消补，都属于广义的和法范畴。狭义的和法是半表半里的治法。我们治疗的目的也是恢复人体平和的状态。作者：马家驹