艾灸是我国医学史上的文化瑰宝，起源于我国原始年代，在那个时候，聪明的人类便发现通过火的炙热来刺激伤患处，可以减轻疼痛，并且还可加速伤口的愈合。后来，人们逐渐将火灸引用到医学上来，用以治疗更多的疾病。普通的火热只能使皮肤表层灼痛，并无温煦散热作用，艾草是一种壮阳之草，是去病养生，固本正阳，扶正祛邪的一味良药，因此，人们将艾草制艾条或艾柱用于灸法，达到了不同凡响的神奇功效。《本草纲目》记载：“艾叶生则微苦太辛，熟则微辛太苦，生温熟热，纯阳也。可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。炙之则透诸经，而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。老人丹田气弱，脐腹畏冷者，以熟艾入布袋兜其脐腹，妙不可言。此外，艾草还有扶正避邪的作用，古代人曾用它插于堂中，用以避邪。如今，随着人们对艾灸认识的逐渐加深，艾灸逐渐进入人们的生活，踏入了现代健身保健的医学舞台，成为了现代养生保健的一颗闪耀的明星。艾灸治病保健，要想达到预期的效果，除了正确施灸外，关键在于：有效的灸时和灸量，只要达到要求了，病痛自然会痊愈。下面我们就介绍一下如何掌握艾灸的量。灸量是指单位时间内输入人体的热量。其影响因素包括灸疗对机体刺激的规模、程度、速度以及水平等。它是灸治所致的刺激强度和刺激时间的乘积，取决于施灸的方式，艾条的大小、壮数的多少，施灸时或施灸后刺激效应的时间等因素，如果是艾灸仪，就需要考虑到艾灸的温度和时间。掌握最佳灸量，有助于提高疗效，防止不良反应。1由病情、病性决定病深痼疾，一般宜多艾灸。另如灸治急症、多数医家主张壮数宜多，如在众多著述中，灸“五十壮”、“百壮”等描述随处可见。而老年或体弱者保健灸，每次宜小灸，但须坚持日久。病在浅表、灸量可小；在内则宜多。痈疽阴疮虽发于体表，但病根在内，故灸量亦须大。对于这些医书和专家所言，宛灸堂的建议是病重者用多灸，在刚开始灸的一段时间中，要根据身体的排外反应，可以少灸，灸了一段时间后，就可以多灸，并坚持下去。2由年龄、体质、性别决定对于不同的年龄、体质、性别，其阴阳气血的盛衰及对艾灸的耐受性不同。古有以年龄定灸量，称随年壮，即随年龄由小至大而递增壮数，以壮年为限度。尚应考虑体质情况，并据男女生理、病理之差异而决定艾灸的量的多少。对于用宛灸堂产品艾灸的人来说，温度和灸疗的时间也会因人而异。另外，由于种族差异，艾灸对机体的影响亦也不一。3由所取部位决定所取穴位皮肉浅薄者宜少灸，皮肉厚实者宜以大灸。如【备急千金要方】云：“头面目咽，灸之最欲生少；手臂四肢，灸之则须小熟，亦不宜多；胸背腹灸之尤宜大熟，其腰脊欲须生少”。实验也发现，肌肉浅薄之处的大椎、至阴穴，少灸则转胎效果佳，多灸之后效反差。4由患者感觉决定患者感觉分二类，一为施灸后的灼热感。根据不同病情，有的仅要求局部温热感，有的则要求有烫灼感，可按患者口述而加控制。另一类为灸的传导感觉，如隔蒜灸中的铺灸治疗虚劳顽痹，须灸至患者自觉口鼻中有蒜味时停灸。这也是一种控制灸量的依据。5由艾条大小决定艾条的大小，古籍述之颇详。《备急千金要方》云：“灸不三分，是谓徒冤，炷务大也”。要求艾条底部范围不小于3分。此间接灸而言，若直接灸则不然，艾柱可小至粟粒大。在施灸时，通过选择适当大小之艾条以控制灸量。宛灸堂艾灸产品，选用八百里伏牛山三年野生纯艾草加工制造而成，拥有成型、不掉灰、烟味小得特点，纯艾草纯阳产品，艾灸效果更佳明显，对病症治疗拥有更纯正的效果。
