追本溯源究竟穴是什么?我们可以从前人的经典中挖掘其本质。在《内经》中，常把腑穴称为“节”、“会”“气穴”、“气府”、“骨空”“溪”、“络”等。《甲乙经》则称穴为“孔穴”，《圣惠方》称胎穴为“道”。穴之本义为洞也、孔也，间隙之义。意味着脉气至此如居空洞之室。穴的这一本义，表明穴位应当分布在人体的一些空虚的部位，如肌腱间、肌肉缝隙间、骨关节之前后等处，如此方可成为“骨空”、“溪”、“孔穴”、“穴道”，以符合穴为洞穴、孔隙之本义。《甲乙经》在论及腧穴定位时，即言穴在“空中”、“宛宛中”、“陷者中”，类似描述共有110余条记载之多。可见当时医者已经注意到腧穴的分布及定位特点了。穴位应当分布在人体的一些空虚的部位,如肌腱间、肌肉缝隙间、骨关节之前后等处。著名针灸学家杨甲三教授总结腧穴的分布及定位特点,指出:“全身大部分穴位在三边、三间。即肌肉边、肌腱边、骨边或两肌肉之间、两肌腱之间、两骨之间。”“三间”“三边”之妙杨甲三数授将横向定位规律概括为“三边”、“三间”所谓“三边”指筋边、骨边及肉边。所谓“三间”指筋间、骨间及肉间。此外还有筋骨间、肉筋间等。虽然穴“非皮肉筋骨”，但其定位则需借助筋、肉、骨这些解剖标志来完成。三边”、“三间”位于骨胳、肌肉和肌腱旁边或其缝隙间，这些部位相对而言组织疏松而薄，不象有骨胳、肌肉和肌腱的地方坚硬厚实。这样的部位有利于穴位引发经气，调整气血、从而收到满意的治疗效果，遵循这一规律、按“三边”、“三间”取穴；有以下特点：二易：1.易于得气。《灵枢·邪气脏腑病形篇》中说：“刺此者，必中气穴，无中肉节，中气穴即针游于巷，中肉节，即皮肤痛”，这说明若针刺甲穴道，其气运行如在巷道中通畅流利而无阻碍；但若刺中肌肉关节，针下涩滞而紧，全无宽松舒适之感。现代研究也已证实，穴位定于孔隙、凹陷之处，其神经纤维丰富，针感好而易于得气。而针感如何.得气与否，直接影响针刺治疗的效果。按照这样的规律所取穴位对获得适宜的针感及得气是有益处的。2.易祛邪。穴位所处为人之孔窍、缝隙，而此处肌肉薄弱，最易为邪所侵。《素问·风论》即云：“风气与太阳俱行诸脉命，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故有其不仁也”。“风气循风府而上，则为脑风”。同样，将穴定于此处，刺激穴位，调整经气，而使邪由此而出，正所谓“引气远入抽病也”，这些部位易于得气也为其祛邪治疗提供了必要的条件。二少：1.组织损伤少。在“三边”、“三间”部位定穴，穴下空虚而组织疏松，便于运针，进行各种手法操作，以达到治疗的要求。操作时亦不易损伤组织而引起疼痛。可以想象，若在筋骨肌肉之间取穴治疗，其组织致密，且易致疼痛而滞针。2.痛苦少，由于造成组织损伤少，易于运针操作，针后的后遗不适感也就减少。虽然针灸的后遗不适感与手法关系最为密切，但取穴不当，也会造成不舒服的感觉。正所谓“中肉节则皮肤痛”，很说明这一点。取穴时避开肉节处，而于其边取，于其间求，可以减少针灸后遗不适感的发生，减少患者的痛苦，提高针灸治疗的效果。